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Der '''Kardecismus''' ist eine [[Esoterik|esoterisch]]-[[pseudomedizin]]ische Methode, die vom Brasilianer '''Hippolyte Léon Denizard Rivail''' (1804-1869) begründet wurde. Dieser hielt sich für die [[Reinkarnation]] eines [[Druide]]n namens Kardec und legte sich folgerichtig das Pseudonym '''Allen Kardec''' zu. Kardec kann als erster Verbreiter des Spiritismus bzw. der spiritistischen Lehre angesehen werden.
Der '''Kardecismus''' ist eine [[Esoterik|esoterisch]]-[[pseudomedizin]]ische Methode, die vom Brasilianer '''Hippolyte Léon Denizard Rivail''' (1804-1869) begründet wurde. Dieser hielt sich für die [[Reinkarnation]] eines [[Druide]]n namens Kardec und legte sich folgerichtig das Pseudonym '''Allen Kardec''' zu. Kardec kann als erster Verbreiter des Spiritismus bzw. der spiritistischen Lehre angesehen werden.
Der brasilianische [[Spiritismus]] erhielt seine besondere Prägung durch die Lehren des Allen Kardec. Ursprünglich war dieser ein französischer Lehrer und Literat gewesen. Er besuchte als katholischer Schüler die Schule Pestalozzis im evangelischen Yverdon (Schweiz). Im Jahre 1854 kam er, wie vor ihm auch Davis, in Kontakt mit dem Mesmerismus. Daraufhin widmete er sich ausschließlich der empirischen Erforschung spiritistischer Erscheinungen, überprüfte kritisch die Ergebnisse und veröffentlichte 1857 Le Livre des Esprits, eine systematische Darlegung der Lehre der Geister. Auf über 1.000 Fragen der Medien antworten die Geister mit Einsichten über die Beschaffenheit der Geistwelt, ihre Beziehungen zur irdischen Welt etc.. Vor allem in seinem 1864 erschienen Buch L´Evangile selon le Spiritsme bringt Kardec spiritistische Interpretationen des Neuen Testaments. Zusammen mit Kardecs zweiter Veröffentlichung, Le Livre des Mediums bilden diese Bücher für die brasilianischen Spiritisten den Kanon des Spiritismus als dritte Offenbarung nach Moses und Jesus Christus.
Der brasilianische [[Spiritismus]] erhielt seine besondere Prägung durch die Lehren des Allen Kardec. Ursprünglich war dieser ein französischer Lehrer und Literat gewesen. Er besuchte als katholischer Schüler die Schule Pestalozzis im evangelischen Yverdon (Schweiz). Im Jahre 1854 kam er, wie vor ihm auch Davis, in Kontakt mit dem [[Mesmerismus]]. Daraufhin widmete er sich ausschließlich der empirischen Erforschung spiritistischer Erscheinungen, überprüfte kritisch die Ergebnisse und veröffentlichte 1857 Le Livre des Esprits, eine systematische Darlegung der Lehre der Geister. Auf über 1.000 Fragen der Medien antworten die Geister mit Einsichten über die Beschaffenheit der Geistwelt, ihre Beziehungen zur irdischen Welt etc.. Vor allem in seinem 1864 erschienen Buch L´Evangile selon le Spiritsme bringt Kardec spiritistische Interpretationen des Neuen Testaments. Zusammen mit Kardecs zweiter Veröffentlichung, Le Livre des Mediums bilden diese Bücher für die brasilianischen Spiritisten den Kanon des Spiritismus als dritte Offenbarung nach Moses und Jesus Christus.
Der Kardecismus wurde in Brasilien zunächst vor allem in Kreisen von Intellektuellen und hohen Militärs praktiziert, bevor er zur Religion der brasilianischen Mittelschicht avancierte. Die Lehre hat ihren Schwerpunkt derzeit in Brasilien, wo ihre Anhängerschaft auf 2-3 Millionen geschätzt wird. Der erste offizielle brasilianische Spiritistenzirkel kardecistischer Prägung hielt 1865 in Salvador seine erste Sitzung ab. Es gab jedoch schon vor dem Einströmen der Ideen Kardecs geistige Strömungen ähnlicher Couleur innerhalb der Volksreligion Brasiliens. So spricht ein von zwei reisenden deutschen Biologen verfasster Bericht aus dem Jahre 1818, von einer vollzogenen Heilung an einem Schwarzen mittels der Methode der magnetischen Passes, die von F.A. Mesmer gelehrt wurde.
Der Kardecismus wurde in Brasilien zunächst vor allem in Kreisen von Intellektuellen und hohen Militärs praktiziert, bevor er zur Religion der brasilianischen Mittelschicht avancierte. Die Lehre hat ihren Schwerpunkt derzeit in Brasilien, wo ihre Anhängerschaft auf 2-3 Millionen geschätzt wird. Der erste offizielle brasilianische Spiritistenzirkel kardecistischer Prägung hielt 1865 in Salvador seine erste Sitzung ab. Es gab jedoch schon vor dem Einströmen der Ideen Kardecs geistige Strömungen ähnlicher Couleur innerhalb der Volksreligion Brasiliens. So spricht ein von zwei reisenden deutschen Biologen verfasster Bericht aus dem Jahre 1818, von einer vollzogenen Heilung an einem Schwarzen mittels der Methode der magnetischen Passes, die von F.A. Mesmer gelehrt wurde.