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[[image:Zimpelbild.jpg|Carl Friedrich Zimpel|300px|thumb]]

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[[image:Zimpel2.jpg|Nach Zimpel wäre Napoleon I. der Antichrist. Buchseite des Pamphletes " Das Jahrtausend " in der Nationalbibliothek von Frankreich. Auf der Seite sind zwei Kupferstiche zu sehen, die das Tier der Apokalypse mit sieben Köpfen darstellen, von denen eine diejenige von Napoleon I sein soll. Der obere Kupferstich zeigt das von rechts nach links langsam gehende Tier; die Köpfe und der Schwanz sind niedrig gehalten; eine junge Gottin (vermutlich das Bild der Freiheit und der Zivilisation) sitzt auf seinem Rücken, die rechte Hand hält einen Zepter, der auf die sieben Köpfe zeigt; ihre linke Hand hält einen Becher, dem Schriftrollen entweichen. Der untere Kupferstich zeigt die am Boden liegende junge Frau; das Tier hat sich umgedreht und bewegt sich nun von links nach rechts. Der Oberkörper eines Mann ist jetzt wie ein Auswuchs auf dem Hals des Tieres aufgetaucht: dieser soll Napoleon III darstellen, der seine wütend seine linke Faust ballt. Mit seiner, mit einer Lanze bewaffneten, rechte Hand schlägt er auf die Seite der liegenden Gottin ein.|300px|thumb]]

[[image:Zimpel2.jpg|Nach Zimpel sei Napoleon I. der Antichrist. Titelseite des Pamphletes "Das Jahrtausend" in der Nationalbibliothek von Frankreich. Die Seite zeigt zwei Kupferstiche, die das siebenköpfige Tier der Apokalypse darstellen, von denen einer Napoleon I sein soll. Der obere Stich zeigt das langsam von rechts nach links gehende Tier, das Köpfe und Schwanz nach unten hält; eine junge Göttin (vermutlich ein Symbol der Freiheit und der Zivilisation) sitzt auf seinem Rücken. In der rechten Hand trägt sie ein Zepter, das auf die sieben Köpfe zeigt; ihre linke Hand hält einen Becher, dem Schriftrollen entweichen. Der untere Kupferstich zeigt die am Boden liegende junge Frau; das Tier hat sich umgedreht und bewegt sich nun von links nach rechts. Der Oberkörper eines Mann taucht wie ein Auswuchs aus dem Hals des Tieres auf: dieser soll Napoleon III darstellen, der wütend seine linke Faust ballt. In seiner rechten Hand hält er eine Lanze, mit der er der am Boden liegenden Göttin in die Seite sticht.|300px|thumb]]

'''Carl-Friedrich Zimpel''' (auch unter dem Namen Charles Franz Zimpel bekannt; 11.&nbsp;Dezember 1801, Niederschlesien - 26.&nbsp;Juni 1879, Pozzuoli) war ein preußischer Infanterieoffizier, Eisenbahntechniker, [[Theosophie|Theosoph]]<ref>Helmstädter, Axel: Carl Friedrich Zimpel, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Volume 42, Number 3, 1990 , Seiten 274-278</ref> und selbsternannter Wunderheiler ohne medizinische Ausbildung, der aufgrund seiner Entwicklung eines [[Alchemie|alchemistischen]] Konzepts, des ''Zimpelschen Heilssystems'' der [[Spagyrik]], bekannt wurde. Zimpel kann als bekanntester Vertreter der Spagyrik bezeichnet werden.

'''Carl-Friedrich Zimpel''' (auch unter dem Namen Charles Franz Zimpel bekannt; 11.&nbsp;Dezember 1801, Niederschlesien - 26.&nbsp;Juni 1879, Pozzuoli) war ein preußischer Infanterieoffizier, Eisenbahntechniker, [[Theosophie|Theosoph]]<ref>Helmstädter, Axel: Carl Friedrich Zimpel, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Volume 42, Number 3, 1990 , Seiten 274-278</ref> und selbsternannter Wunderheiler ohne medizinische Ausbildung, der aufgrund seiner Entwicklung eines [[Alchemie|alchemistischen]] Konzepts, des ''Zimpelschen Heilssystems'' der [[Spagyrik]], bekannt wurde. Zimpel kann als bekanntester Vertreter der Spagyrik bezeichnet werden.