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[[image:Lorber2.jpg|Jakob Lorber<ref>Source: http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Lorber.jpg

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Lorberovi dopisy (1931), Neu Salems Verlag</ref>|180px|thumb]]

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'''Jakob Lorber''' (né 22 juillet 1800 à Kanischa en Slovénie actuelle, mort le 24 aout 1864 à Graz) était un mystique, musicien, compositeur, clairvoyant, auteur et antisémite autrichien. Ses adeptes de l'époque l'appelaient le ''scribe de Dieu'' ou ''écrivain-valet du seigneur'' ("Schreibknecht des Herrn"). Une voix interne, celle de Jésus, lui aurait ordonné ses activités d’écrivain.  

'''Jakob Lorber''' (né 22 juillet 1800 à Kanischa en Slovénie actuelle, mort le 24 aout 1864 à Graz) était un obscur personnage, mystique, théosophe, musicien et antisémite autrichien ayant produit de nombreux manuscrits. Ses adeptes de l'époque l'appelaient le ''scribe de Dieu'' ou ''écrivain-valet du seigneur'' ("Schreibknecht des Herrn"). Une voix interne, celle de Jésus, lui aurait ordonné de mettre par écrit ce qui lui serait dicté.  

Aujourd'hui, il est considéré par ses adeptes comme un prophète.

Aujourd'hui, il est considéré par ses adeptes comme un prophète.

Ses livres, et parmi ceux-ci son oeuvre principale, le Grand Evangile de Jean ou (''Großes Evangelium Johannes'') sont à considérer au sens théologique comme des oeuvres d’une nouvelle apocalypse gnostique [dans le sens d’une révélation divine moderne, ou Apocalypse d’un nouveau mouvement religieux]. Les oeuvres contiennent une succession confuse de ses interprétations personnelles de l’histoire biblique, (parmi celles-ci surtout celle de la vie de Jésus), des thèmes sur la vie humaine, sur la croyance chrétienne, des théories obscures et des prophéties apocalyptiques sans ordre apparent.   

Quelques uns de ses manuscrits furent édités de son vivant, d'autres après son décès par ses adeptes, qui les ont ordonnés et présentés sous forme de versets comme la Bible elle-même. Ceux-ci, et en particulier son oeuvre principale, le Grand Evangile de Jean ou (''Großes Evangelium Johannes''), sont à considérer au sens théologique comme des oeuvres d’une nouvelle apocalypse gnostique [dans le sens d’une révélation divine moderne, ou Apocalypse d’un nouveau mouvement religieux]. Les oeuvres contiennent une succession confuse de ses interprétations personnelles de l’histoire biblique, (parmi celles-ci surtout celle de la vie de Jésus), des thèmes sur la vie humaine, sur la croyance chrétienne, des théories obscures et des prophéties apocalyptiques sans ordre apparent.   

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