Médecine anthroposophique

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Ita Wegman
Rudolf Steiner, au milieu, à un cours pour médecins en 1921.

La médecine anthroposophique est un concept ésotérique et mystique basé sur les enseignements de l'Autrichien Rudolf Steiner, l'anthroposophie, inspirée par la théosophie. Steiner, qui n'était pas médecin, a développé lui-même les bases théoriques de l'enseignement de la médecine anthroposophique dans les années 1920. La doctoresse hollandaise Ita Wegman, épouse de Rudolf Steiner, a fondé en 1921 la première clinique anthroposophique à Arlesheim (Suisse).

La médecine anthroposophique est basée à la lettre sur les dires de Rudolf Steiner, que ce dernier veut avoir tirés de sa vision occulte des Chroniques Akashiques. Cela complique toute tentative éventuelle de réforme ou d'adaptation aux connaissances actuelles de la médecine.

A l'Université de Witten-Herdecke (seule université privée en Allemagne), la médecine anthroposophique est enseignée et pratiquée. Au total, il y a environ 100 hôpitaux en Allemagne et 6 000 médecins qui travaillent selon les idées de la médecine anthroposophique.

En France, et en particulier dans la région de Nimes, et les départements proches, le Docteur Marie-Claude Yannicopoulos[1], Homéopathe, Acupuncteur, organise ou organisait régulièrement, dans le cadre de l'association Solidarité Homéopathie dont elle est ou était la présidente, diverses conférences sur Rudolf Steiner, la Médecine anthroposophique et "les autres médecines alternatives". On ne peut que se demander si c'est bien d'homéopathie, d'acuponcture, de médecine anthroposophique et des "autres médecines alternatives" proposées par Solidarité Homéopathie [2] dont les "populations les plus pauvres" ont le plus besoin du point de vue médical (voir les comptes rendus de missions)!

Enseignement

Selon les anthroposophes, l'homme serait dissocié en quatre niveaux, les soi-disant niveaux de l'être, mais qui se montreraient partiellement seulement aux initiés et doués et qui échapperaient donc partiellement à l'observation. Ceux-ci seraient :

  • Le corps physique
  • Le corps éthéré
  • Le corps astral
  • Le Je anthroposophique (l'organisation du Moi)

La maladie comme karma

En médecine anthroposophique, outre la perturbation des quatre éléments constitutifs de l'être humain causée par l'éducation, on attribue également un rôle aux influences de la vie antérieure de l'être humain : le phénomène ésotérique du karma, contre lequel, selon Steiner, on ne peut pas bien sûr être guéri. [3] Il ne s'agit pas ici des causes génétiques ou épigénétiques connues de la maladie - bien qu'elles aient été connues à l'époque de Steiner sous le nom de maladies héréditaires (ainsi que leur base moléculaire dans les grandes lignes) - mais plutôt de fautes [ou erreurs] au sens anthroposophique du terme commises dans une vie antérieure qui se manifesteront dans la vie d'aujourd'hui. Selon Steiner, les fautes psychiques [ou morales] et spirituelles de la vie passée peuvent être prouvées dans certains symptômes actuels. L'égoïsme implicite dans la vie passée a, en tant que conséquence karmique, une faible organisation. Le mensonge dans une vie antérieure ressort clairement du fait que les organes internes seraient mal construits. Dans le cas d'un fort manque d'amour à l'époque, la personne concernée serait sensibilisée à être contaminée par le virus de la variole dans la vie d'aujourd'hui, et une personne dont la vie antérieure était trop fortement marquée par des affects et des émotions est maintenant prédisposée à la diphtérie. Le patient est ainsi indirectement tenu pour responsable de sa propre maladie, laissant les catégories morales imputées à l'anthroposophie de Steiner. La maladie devient le sort de la progéniture d'une période prénatale ratée.

De telles interactions, qualifiées de perturbées, sont visibles, du point de vue anthroposophique, avec des méthodes de diagnostic qui relèvent de l'ésotérisme.

Dans une publication de la société Alnatura Produktions- und Handels GmbH, une entreprise étroitement liée à l'anthroposophie, intitulée "Anthroposophische Perspektiven - Medizin Teil 5/12" de l'auteur Alfred Längler, la phrase révélatrice se trouve à la page 7:

..Même dans le cas de maladies chroniques ou incurables, la médecine anthroposophique ne suppose jamais que le patient est arrivé au bout de son voyage et qu'il n'y a plus rien à faire pour lui. Cette idée de développement est étendue en médecine anthroposophique par l'idée qu'il existe une existence prénatale et postnatale de chaque individualité humaine au-delà du corps. Ce seul fait permet et aide, par exemple, à comprendre la signification fatidique d'une maladie grave dans la petite enfance..

La maladie en tant que chance pour monter plus haut

Les parents attentifs voient souvent une maturation profonde de leur enfant, en particulier avec la rougeole.
Société des Médecins Anthroposophes en Allemagne

Outre le concept de développement karmique et fatidique de la maladie, la médecine anthroposophique attribue également un rôle positif aux maladies : les maladies endurées et vécues mènent à un développement plus élevé. C'est pourquoi certaines maladies infectieuses de l'enfance sont bonnes pour le développement des enfants, et pourquoi les vaccinations sont le plus souvent rejetées. Selon Steiner, les maladies infectieuses de l'enfance sont "le résultat d'une décision prénatale" et sont données aux humains comme une opportunité de "réorganiser leur structure essentielle" et de faire face à "ce qui restait d'une vie antérieure comme étant non résolu".

En conséquence, des épidémies de rougeole ont été observées à maintes reprises dans les environs des écoles et jardins d'enfants Waldorf, où les croyances du fondateur de l'anthroposophie Rudolf Steiner se mêlent à la pédagogie et à la médecine. Les médecins à orientation anthroposophique n'autorisent les vaccinations que dans des cas exceptionnels.

Sur la maladie comme expérience spirituelle inconsciente (initiation), le livre "Kindersprechstunde" de Michaela Glöckler et Wolfgang Goebel (Verlag Urachhaus) dit :

"[…] Quiconque a suivi la réflexion précédente est confronté à la question de savoir dans quelle mesure l'expérience de la maladie et de la douleur est liée au développement spirituel, oui, au progrès spirituel de l'humanité. L'éducation et la guérison semblent être complémentaires l'une de l'autre. Ce qui réussit à un niveau - le physique - est également important pour le développement spirituel et vice versa. La maladie apparaît - vue de cette façon - comme la projection physique de l'expérience spirituelle ou, comme Steiner l'a un jour formulé : comme l'imagination physique (image) de la vie spirituelle. […]"
"Le corps sain apparaît comme l'image de la divinité qui unit et harmonise tout. Le corps malade rend visibles les tâches et les exigences du développement spirituel qui sont fixées pour la personne individuelle et pour l'humanité. La maladie apparaît ainsi comme une expérience initiatique (initiation) inconsciente et montre ainsi son importance dans le déroulement des vies terrestres répétées (voir p. 178 et suivantes). Car tout ce que l'homme traverse et expérimente est une partie inséparable de son développement ultérieur. Ce qui est subi dans une vie sur terre comme une expérience de maladie dans l'esclavage, est montré dans la vie suivante comme un don inné pour une possibilité spirituelle de l'âme, qui - consciemment formée - augmente l'expérience de liberté et de confiance en soi.."

La Gesellschaft Anthroposophischer Ärzte in Deutschland (GAÄD) [traduit en français: Société des Médecins Anthroposophes en Allemagne] s'exprime de manière plus profane dans sa " Ligne directrice sur la rougeole et la vaccination contre la rougeole" [4] :

"Aujourd'hui, les organismes chargés des recommandations publiques de vaccination, comme la STIKO [équivalent allemand du Comité technique des vaccinations français], ne se posent pas de questions sur la signification possible d'une maladie. La maladie doit être évitée ou éradiquée. La rougeole étant une maladie infantile typique, les points de vue suivants s'appliquent donc aux enfants âgés de 2 à 12 ans. Les parents attentifs voient généralement, en particulier avec la rougeole, une métamorphose chez leur enfant. De ce point de vue, ils peuvent vivre la rougeole de leur enfant comme une expérience significative, comme une confrontation avec leur propre corps, dont l'enfant peut sortir renforcé."

Remèdes anthroposophiques

La plante médicinale la plus connue des anthroposophes est le gui (Album Viscum) qui est principalement utilisé comme remède pour le traitement des maladies cancéreuses (thérapie par le gui). Le gui serait capable de renverser le processus de dissociation des niveaux de l'être parce qu'il serait lié avec des forces anciennes lunaires. Le gui absorberait l'éther terre-lune, mais ensuite se tournerait avec des "mouvements évidents de recherche de la lumière" vers les alentours et vaincrait lui-même avec cette association lumineuse la tendance à la prolifération elle-même. Pour les patients féminins on préfère utiliser des préparations de gui de pommier et pour les patients masculins de gui de chêne. Cependant il a été démontré que l'utilisation des préparations de gui peut favoriser le cancer, y compris les lymphomes et les métastases cérébrales. La Stiftung Warentest, dans son manuel "médecine alternative" en relation avec les traitements du cancer, en venait à la conclusion en 1996 que le diagnostic anthroposophique devait être rejeté et que le traitement de cancer avec des préparations de gui ne pouvait pas être recommandé.

Les remèdes anthroposophiques sont souvent des préparations combinées (semblables à l'homéopathie complexe). La société pharmaceutique anthroposophique Weleda[5] fabrique une multitude de remèdes. Autres remèdes anthroposophiques contre le cancer: Helixor®, Iscador®, Iscucin®, Visorel®.[6] La société Weleda ne le cache pas : "A l’origine, la raison d’être de Weleda est le médicament, en réponse à la nouvelle orientation médicale inaugurée par R. Steiner au début des années vingt : la médecine anthroposophique." [7]

L'affectation de produits particuliers, en fonction des substances qui y sont contenues, à certains troubles ou maladies n'est pas compréhensible rationnellement et ni étayée scientifiquement par aucune preuve. Tout comme les remèdes de l'homéopathie, les remèdes de la médecine anthroposophique bénéficient d'une exemption de la loi sur les médicaments: leur effet ne doit pas être prouvé au moyen des critères scientifiques qui sont le critère de l'admission pour tous les autres médicaments. Il n'y a pratiquement pas eu d'étude contrôlée cliniquement en dehors du consensus interne anthroposophique, il y a seulement sur l'emploi des préparations de gui, des études qui donnent à réfléchir.

Les deux fabricants de remèdes anthroposophiques sont les sociétés WELEDA et Wala Heilmitel GmbH‎ dont les chiffres d'affaire respectifs sont, pour 2012, 322 millions d'euros et 112 millions d'euros.

Iscador - ou viscum album

"Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials." (Le gui pour le cancer? Une revue systématique des essais cliniques randomisés.) [8] [9], tel est le titre d'une étude, publiée en 2003 dans l'International Journal of Cancer, dont l'auteur principal est le chercheur renommé Edzard Ernst [10]:
Traduction google de l'Abstract: "Les extraits de gui sont largement utilisés dans le traitement du cancer. Les résultats des essais cliniques sont cependant très incohérents. Nous avons donc procédé à une revue systématique de tous les essais cliniques randomisés de cette thérapie non conventionnelle. Huit bases de données ont été recherchées pour identifier toutes les études qui répondaient à nos critères d'inclusion / exclusion. Les données ont été validées indépendamment et extraites par 2 auteurs et vérifiées par la 3ème selon des critères prédéfinis. La mise en commun statistique n'était pas possible en raison de l'hétérogénéité des études primaires. Par conséquent, une revue systématique narrative a été menée. Dix essais pourraient être inclus. La plupart des études présentaient des faiblesses considérables en termes de conception d'étude, de rapports ou les deux. Certaines des études les plus faibles impliquaient des avantages des extraits de gui, en particulier en termes de qualité de vie. Aucun des essais méthodologiquement plus forts n'a montré d'efficacité en termes de qualité de vie, de survie ou d'autres mesures de résultats. Des essais rigoureux sur des extraits de gui ne démontrent pas l'efficacité de cette thérapie."

Notons que "Iscador AG se base sur le travail de l'Institut Hiscia", et que "L'Institut Hiscia appartient à l'Association pour l'étude et la thérapeutique du cancer (Arlesheim) créée en 1935 pour développer les thérapies anthroposophiques contre le cancer". [11]

Le Directeur R&D pour l'Iscador est le Dr Stéphan BAUMGARTNER [12], qui est anthroposophe [13] et [14]. Le Dr BAUMGARTNER est par ailleurs Président de l'Executive Comittee du GIRI, le Groupe International de Recherche sur l'Infinitésimal [15], "qui regroupe plus d’une centaine de chercheurs d’horizons divers. Pharmacologistes, biologistes, médecins et vétérinaires communiquent et échangent leurs expériences autour de l’étude sur les hautes dilutions" [16]. Le GIRI essaie de donner des explications scientifiques à l'Homéopathie.

En France, l'ISCADOR est prescrit par les médecins suivants[17] ou [18] : Dr Christiane ERTZ (67), Dr Philippe VEROLI (94), Docteur Marc BOUCHOUCHA (06), Dr Charles COHEN (34), Dr Farid MERZOUGUI (42), Dr Carsten WALENDA (30), Docteur Vétérinaire Eve CHABAUD (84), Dr Frédéric VIOLOT (39).

Le Viscum Album est aussi utilisé pour des animaux par des vétérinaires qui relaient ou appuient le discours anthroposophique sur ce sujet :
Dr Nathalie BERTHAUT (77)[19]
Dr Richard BLOSTIN (77)[20], coauteur de Le viscum album en médecine vétérinaire (aux Editions Médicales Anthroposophiques)[21]
Dr Didier BOUSSARIE coauteur de Le viscum album en médecine vétérinaire (aux Editions Médicales Anthroposophiques)[22]
Dr Ophélie CHRISTEN (Suisse) coauteur de Le viscum album en médecine vétérinaire (aux Editions Médicales Anthroposophiques)[23]
Dr Stéphane DOLIGER (74) [24]

Créé en 2008, par le Dr Nicolas BAUDIN (vétérinaire), le laboratoire AquaBioVet propose de nombreux "suppléments nutritionnels" avec du "viscum album" [25]
. Le blog Arnaudveto du Dr Serge ARNAUD, vétérinaire à la retraite, fait clairement référence à ces produits, en citant explicitement "le docteur R. Steiner a remis au goût du jour les vertus thérapeutiques du gui notamment dans le traitement des cancers" [26]
. Il renvoie vers le site AquaBioVet et vers le Dr Stéphane DOLIGER du CHV St Martin. Le Dr ARNAUD évoque longuement "la posologie chez l'homme", puis les "Usages en médecine vétérinaire". Il invite à "se renseigner auprès du laboratoire Weleda qui, s'il est en rupture d'approvisionnement en France, pourra vous indiquer des adresses où il est disponible à l'étranger".

Situation de la médecine anthroposophique en France en 2013

Un document publié par une association "association pour la défense et la promotion des médecines à spécificité thérapeutique"[27], nous donne quelques précisions sur la situation de la médecine anthroposophique en France et les organismes qui la promeuvent:

  • Environ 300 médecins inscrits dans quatre associations d’enseignement ou de formation continue en médecine anthroposophique : AMAF, AREMA, IFEMA, AFMA
  • 4000 à 5000 médecins prescripteurs de médicaments anthroposophiques
  • En 2011 les Associations médicales anthroposophiques se sont regroupées et structurées au sein d’un CNP (Conseil National Professionnel) MEP SMA

On apprend sur le site Quantique Planète que le Dr Robert Kempenich (un des intervenants en 2013 à un des congrès organisés par Marion Kaplan) a été membre de la IVAA (Fédération Internationale des Associations Médicales Anthroposophiques) pendant 23 ans et président de l'ECPM (European Council of doctors for Plurality in Medicine). Actuellement, il est président de l’AREMA (Association pour la Recherche et l’Enseignement en Médecine Anthroposophique) et président du CNP MEP SMA (Conseil National Professionnel des Médecins à Expertise Particulière Section Médecine Anthroposophique). Il est médecin praticien et enseigne la médecine anthroposophique en séminaires destinés aux médecins. [28]

Le Dr Robert Kempenich a été auditionné en février 2013 par la commission du Sénat "Dérives thérapeutiques et dérives sectaires : la santé en danger" en tant que Président de l'Association pour la recherche et l'enseignement en médecine anthroposophique" (AREMA).[29]

Un bon résumé de la médecine anthroposophique se trouve sur le site www.charlatans.info [30]

La section qui suit a pour but de rendre concrète l’exigence de TRANSPARENCE mise en avant par l’anthroposophie [31]
. Pour que cette transparence ne soit pas qu’une illusion, voici une liste des praticiens des soins anthroposophiques au sens large. Nous considérons qu'un patient a le droit de savoir si le médecin qu'il va voir est inspiré par cette "médecine", tant elle est particulière...

Médecins français ou francophones se réclamant de l’anthroposophie

Il s’agit de médecins ouvertement anthroposophes, ou bien de médecins pratiquant la MOA (médecine à orientation anthroposophique), ou bien de médecin donnant du crédit à la médecine anthroposophique dans leurs publications. Les noms qui sont soulignés ci-dessous correspondent aux personnes les plus actives (responsables officiels, formateurs, rédacteurs de livres et d'articles, conférenciers, etc.)
Le département où ils exercent est entre parenthèses. Ils sont parfois cité dans le bulletin bimestriel "Nouvelles de la SAF" (Société Anthroposophique en France).

Dr Jacques ABEGG (68) [32]
Dr Marc ARER (42) [33]
Dr Patrick AUFRERE (37) [34] et [35]
Dr Geneviève B ( ?) , à qui le journal WELEDA demande « L’on vient vous voir parce que vous êtes médecin homéopathe, mais dans la pratique, dites-vous à vos patients que vous êtes aussi médecin anthroposophe ? » et elle répond : « Je ne dis pas que je suis médecin anthroposophe » [36]
Dr Véronique BAUMANN (59), homéopathe, fondatrice du site Homeophyto.com [37] et [38]
Dr François BEAUDOUIN (49) [39]
Dr Pascal BEGHI (75) [40] et [41]
Dr Vanessa BELLOEIL (49) [42] et [43]
Dr François BERNE (42) [44]
Dr Christophe BERTHET (69) [45] et [46]
Dr Patrick BERTHIER (01) [47] et [48] dentiste
Dr Serge BIZIEAU (75)[49] gynécologue obstétricien
Dr Luc BODIN (34) [50]
Dr Alix BOMMELAER (33) [51]
Dr Victor BOTT (68), décédé en 1996 [52]
Dr Martine BOUCHER (68) [53]
Dr Claude BOUDOT (68) [54] et [55]
Dr Christiane BOUDOT (68) [56]
Dr Alain BOURDOT (13) [57]
Dr Nicole BRIARD (95) [58]
Dr Marc BROUDIC (95) [59] et [60]
Dr Christian BUSSER (67) [61] pharmacie
Dr Paul CAZES (décédé ?) [62]
Dr Gérard CHAUVIN (35) [63] et [64] et [65]
Dr Jean CHAZARENC (68) [66]
Dr Charles H COHEN (34) [67] ou [68]
Dr Jean-Marie COLIN (20) [69]
Dr Georges CORMONT (56) [70] ou [71]
Dr Olivier COUTRIS (37) [72] ou [73] Chirurgien dentiste
Dr Christian DEFECHE (55) [74] ou [75] , ostéopathe
Dr Christophe DEKINDT(91) [76]
Dr Catherine DEPARIS COUTRIS (37) [77]
Dr Maurice DIEBOLT (67) [78]
Dr Catherine DOLTO [79] et [80]
Dr Christian DURTESTE(13) [81] et [82]
Dr Philippe ERCOLANO(40) [83]
Dr Christiane ERTZ (67) [84] ou [85]
Dr Julien ESCHERMANN(77 et 83) [86]
Dr Didier FAYOL (69) [87]
Dr Roger FIX (56) [88]
Dr Agnes FLEURY (26) [89]
Dr Marc FOLLMER (68) [90] pharmacien
Dr Ghislaine FONTAINE (97 La Réunion) [91]
Dr Régine FRANCON (68) [92]
Dr Alain FREBY (10) [93]
Dr Sophie GANDON SHANKLAND (91) [94]
Dr Marie GAUJAT–GIRARD (26) [95]
Dr Jean-François GAUTHIER (20) [96] vétérinaire
Dr Albane GONZALÈS-DORBEC (26) [97] et [98]
Dr Pierre GRANDJONC (26) [99]
Dr Régis GROSDIDIER, médecin allergologue, nutritionniste et homéopathe [100]
Dr Jean-Hubert GUEGUEN (56), homéopathe, fondateur du Collège de Médecine Anthroposophique [101] et [102]
Dr Joseph HERIARD DUBREUIL (02) [103], condamné en 2008 à « interdiction d’exercer la médecine pendant trois ans »
Dr Jean-Yves HENRY [104] et [105]
Dr François HIBOU (68) [106]
Dr Jean-François HOUVER (67) [107]
Dr Sylvain IMBS ou GILLIER-IMBS (78) [108], qui aussi est membre de la ROSE CROIX D'OR (LECTORIUM ROSICRUCIANUM) [109] de Pierre GOHAR, et contributeur du CESNUR [110] et [111]
Dr Véronique JEANDROZ-MADEC (56) [112] et [113] ou [114], gastro-entérologue et hépatologue
Dr Christian JULLIARD (68) [115] et [116]
Dr Robert KEMPENICH (67), Président de l’AREMA, Président de la SSMA (Société Savante de Médecine Anthroposophique), Spécialiste en Médecine Générale, DU de Cancérologie, Certificat Universitaire « Infection par le VIH », DU Certificat Universitaire « Infection par le VIH » DU Médecine, Méditation et Neurosciences, Diplôme de l’École Française d’Homéopathie [117], responsable de toutes les formations à l'université de Strasbourg, conférencier, bref omniprésent, etc.
Dr Etienne KRENCKER (67) [118]
Dr Petra KUNZE (75) [119] ophtalmo
Dr Jacques LAISNE (75) [120]
Dr Guy LANTERNIER (75) [121] dermato
Dr Christian LATRICHE (17) [122] et [123]
Dr Guillaume LEMONDE, (Vevey, Suisse), Salutogénéalogie [124]
Dr Aline LEMORDANT (38) [125] pédiatre
Dr Jean-Michel LIBION (67) [126] pharmacien
Dr Dominique LIEBER (68) [127]
Dr Christine LORENZO (82) [128]
Dr Martine MAO (29), médecin acupunteur [129]
Dr Philippe MARTEL (75 / 68) [130] Chirurgien
Dr Anne-Catherine MARTIN (71) [131] et [132]
Dr Farid MERZOUGUI (42) [133] ou [134]
Dr Bernard MONNIER (75) [135] et [136]
Dr Michel MONTAUD [137] dentiste, fondateur de la Dentosophie
Dr Claudie MOTHE (81) [138] pédopsychiatre
Dr Jean-Philippe NABOULET (68) [139] pharmacien chez Weleda [140]
Dr Yves NONCLERCQ (75) [141]
Dr Marie Christine OCHOA - PINARD (34) [142] dentiste dentosophe
Dr Amélie PEQUIGNOT (68) [143] pharmacienne [144]
Dr Guy PERROT (67) [145] Anesthésiste
Dr Xavier PERRUT (68) [146]
Dr Daniela POPTOMOVA (76) [147] ophtalmologue
Dr Didier ROSCH (75) [148] psychiatre
Dr Pascal ROUSSEAU (03) [149]
Dr Louis RUHLMAN (75) [150]
Dr Daniel SAID (06) [151]
Dr Michel SALMON (84) [152] ou [153], homéopathe
Dr Angel SANZ (75) [154]
Dr Gérard SAVOURNIN (Suisse) [155]
Dr Nelly SEGUR-FANTINO (68) [156] pharmacienne
Dr Michel SOLON (37) [157]
Dr Catherine VERHEYDE (84) [158]
Dr Isabelle WALKER (49) [159]
Dr Albert WERCKMANN (03) [160] (pédo)psychiatre, fondateur du "foyer de Ruzière" (ou Ruzières)[161] et [162]
Dr Marie-Claude YANNICOPOULOS (30) [163] et [164], et [165]
Dr Jean ZANDONELLA (68) [166]

Infirmiers français se réclamant de l’anthroposophie

Il peut s’agir d'infirmiers ouvertement anthroposophes, ou bien pratiquant les SIOA (soins infirmiers à orientation anthroposophique), ou bien donnant du crédit aux soins anthroposophiques dans leurs publications.
La formation se déroule sur 4 ans, à raison les 3 premières années d'une semaine en été et de 4 jours en automne. Les thèmes principaux sont les bases de la médecine anthroposophique, l'apprentissage des applications externes (compresses, enveloppements, bains et effleurages rythmiques d'après Ita Wegman- Hauschka) et l'eurythmie [167].

Lien avec le GUI : « Des appels nous parviennent également de la part de patients pour trouver une infirmière pouvant leur faire des soins (thérapies externes, injections de gui... ) » (Nouvelles SAF de septembre octobre 2006)

Les noms qui sont soulignés ci-dessous correspondent aux personnes les plus actives (responsables officiels, formateurs, rédacteurs de livres et d'articles, conférenciers, etc.)
Le département où ils exercent est entre parenthèses. Ils sont parfois cité dans le bulletin bimestriel "Nouvelles de la SAF" (Société Anthroposophique en France).

BOURGOIS Dominique (30) [168], avec le Dr Marie-Claude Yannicopoulos
CHAMARD Annie (14) [169]
DEMARAIS Viviane (Allemagne) [170] et [171]
FRANZI Dominique (région parisienne) [172]
HERRY Andrée (29) [173]
JOURNIAC Éliane (HU SAINT LOUIS SITE LARIBOISIERE APHP 75) [174] et [175]
KIEFFER Thierry (17) [176] et [177]
LUMEAU – LE MONTREER Annie (HOPITAL LYON SUD 69)SAF_SIOA
LEPETIT Brigitte (HAD SANTE SERVICE 92) [178]
MARTIN Sophie [179] et [180]
PINCON-MALFROY Anne-Marie (67) [181]
SCHMITT-HUEBER Bernadette (région Alsace) SAF_SIOA
VERVAET-BORIE Françoise (63) [182]

Autres façons « anthroposophiques » de soigner :

Les Masseurs-kinésithérapeutes et ostéopathes + thérapeutes « massages rythmiques » selon Ita Wegman

Véronique BERGE [183]
Amandine DUMONT, ostéopathe, présidente de l’Institut Anthropo-Sophia [184]
Hélène MARTIN, thérapeute « massages rythmiques » selon Ita Wegman [185]
Christelle VERHAEGE, thérapeute « massages rythmiques » selon Ita Wegman, Fondatrice de l’Institut Anthropo-Sophia [186]

Massage Pressel[187]
Sylvie BERBAUM [188] et ASSOCIATION ENTRELACS [189]
Michèle LAUGIER, ASSOCIATION ENTRELACS[190]

Les sages-femmes
Véronique MANOURY-FIERE (84) (Nouvelles SAF mars avril 2016)
Sandy VILAIN (34) (Nouvelles SAF nov déc 2018)

Les ethnobotanistes - plantes médicinales
Claire BONNET (35) [191] et [192] et [193]

Les eurythmistes - thérapeutes
En fait, tous les eurythmistes...

Association « ESPRIT LIBRE » (Nouvelles SAF mai-juin 2008) , dont le président est l’anthroposophe Dr Albert WERCKMANN [194]

Dr Serge Bizieau, médecin gynécologue, Paloma Chaumette, sage-femme libérale, Dr Catherine Dolto, médecin hapto-psychothérapeute, Patrice Van Eersel, écrivain journaliste, Jean Michel Florin, formateur en agriculture biodynamique, Pr Henry Joyeux, chirurgien cancérologue, Christiane Keller, écrivain, Claire Michelin, sage-femme libérale, Martine de Nardi, kinésithérapeute, fasciathérapeute, Dr Michel Odent, chirurgien et obstétricien, Géraldine Payet, sage-femme hospitalière et enseignante, Hélène Sallez, hapto-psychothérapeute, Valérie Supper, sage-femme libérale, Chantal Verdière, sage-femme formatrice en chant prénatal.

Liens externes

  • https://www.sciencesetavenir.fr/sante/les-fondements-de-l-anthroposophie-et-du-viscum-album_133576 Par Olivier Hertel le 14.05.2019 Les origines ésotériques de la médecine anthroposophique et du médicament Viscum album contre le cancer
  • http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687p2.asp " L'Anthroposophie, déjà évoquée à travers les écoles Steiner, exerce, parallèlement à la pédagogie, d'importantes activités thérapeutiques.
    Elle s'appuie, d'une part, sur un important réseau de praticiens, fédérés dans l'Association médicale anthroposophique de France (AMAF), d'autre part, sur plusieurs centres thérapeutiques qui accueillent notamment de jeunes handicapés, enfin sur les laboratoires Weleda, qui emploient environ 180 personnes à la fabrication de produits cosmétiques et diététiques mais aussi de préparations médicamenteuses.
    Officiellement, la médecine anthroposophique n'implique pas l'abandon de la médecine traditionnelle. On cite cependant des cas de patients, atteints de leucémie, de troubles neuroleptiques ou de cancer du sein, dont on avait arrêté le traitement médical pour les soigner exclusivement avec des poudres ayant subi des " manipulations spirituelles ", des massages, des tisanes et... le port de maillot de corps en soie (susceptible de guérir le cancer).
  • http://www.johnweisnagelmd.com/therdoutcancer.html Thérapies de cancer douteuses de Stephen Barrett, M.D. Victor Herbert, M.D., J.D. On y lit entre autres: L'iscador: L'iscador est un extrait de gui (mistletoe) proposé la première fois comme traitement du cancer en 1920 par Rudolf Steiner, un médecin suisse qui croyait à l'occultisme. Steiner fonda la Society for Cancer Research pour encourager les extraits de gui (mistletoe) et les pratiques basées sur l'occulte qu'il appela médecine anthroposophique. Un rapport de 1962 par la société maintenait que le moment de faire la cueillette de la plante était important parce qu'elle était influencée par le soleil, la lune, et les planètes. Des préparations variées de jus de gui ont été étudiées avec l'espoir de trouver un agent anti-cancéreux efficace. Malheureusement, en 1984, le groupe d'experts de la Swiss Society for Oncology ont conclu qu'il n'y avait pas de preuves que l'iscador était efficace contre les cancers chez l'homme.
  • https://www.unadfi.org/groupes-et-mouvances/les-fondements-esoteriques-des-soins-contre-le-cancer-en-medecine-anthroposophique/#more-9028 Article "Les fondements ésotériques des soins contre le cancer en médecine anthroposophique" Publié le 13 juin 2019

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