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Que chaque acte soit "conditionnant", citons par exemple le proverbe "Qui sème le vent récolte la tempête", est une banalité. Il n'y aurait rien à y redire si le karma n'était pas utilisé conjointement au à la doctrine de la [[réincarnation]], c. à d. de la renaissance. Dans ce contexte, le destin présent d'une personne est "conditionné" par ses actes passés (dans ses vies antérieures), et le ''karma'' devient un concept cynique, anti-humaniste avec lequel on peut justifier n'importe quelle infamie, puisque chacun est coupable lui-même si ça va mal pour lui, s'il est maltraité ou tué: c'est qu'il aurait donc péché dans une «vie antérieure».

Que chaque acte soit "conditionnant", citons par exemple le proverbe "Qui sème le vent récolte la tempête", est une banalité. Il n'y aurait rien à y redire si le karma n'était pas utilisé conjointement au à la doctrine de la [[réincarnation]], c. à d. de la renaissance. Dans ce contexte, le destin présent d'une personne est "conditionné" par ses actes passés (dans ses vies antérieures), et le ''karma'' devient un concept cynique, anti-humaniste avec lequel on peut justifier n'importe quelle infamie, puisque chacun est coupable lui-même si ça va mal pour lui, s'il est maltraité ou tué: c'est qu'il aurait donc péché dans une «vie antérieure».

Le Karma aboutit aux conceptions suivantes: on a à payer dans cette vie pour les fautes dont on s'est rendu coupable dans une ou des vies précédentes. Si on n'y arrive pas, ce sera pire encore dans la vie suivante. Les gens crédules et incultes peuvent naturellement être facilement embobinés par cette philosophie inhumaine de la vie. On le rend de cette façon plus docile dans la vie réelle et il est plus facile à exploiter. Dans le bouddhisme et surtout dans l'hindouisme, le concept du karma sert en fait de base morale pour le maintien du système des castes et, autrement dit, aide les classes sociales supérieures considérablement mieux loties financièrement à se démarquer des autres classes sociales (les castes inférieures).  

Le Karma aboutit aux conceptions suivantes: on a à payer dans cette vie pour les fautes dont on s'est rendu coupable dans une ou des vies précédentes. Si on n'y arrive pas, ce sera pire encore dans la vie suivante. Les gens crédules et incultes peuvent naturellement être facilement embobinés par cette philosophie inhumaine de la vie. On le rend de cette façon plus docile dans la vie réelle et il est plus facile à exploiter. Dans le bouddhisme et surtout dans l'hindouisme, le concept du karma sert en fait de base morale pour le maintien du système des castes et, autrement dit, aide les classes sociales supérieures considérablement mieux loties financièrement à se démarquer des autres classes sociales (les castes inférieures).

 

Dans les milieux ésotériques allemands, qui sont dans une large mesure également un réservoir de l'idéologie nazie et fasciste, la croyance au karma est sans cesse un moyen volontiers utilisé. Il a servi par exemple au dramaturge Trutz Hardo (Trutz Hardo Hockemeyer ou Tom Hockemeyer) pour soutenir l'allégation selon laquelle les Juifs seraient eux-même responsables de leur extermination. Il a minimisé par ce moyen l'holocauste et a beaucoup gagné d'argent avec ça. Ses livres ont été bestseller dans les milieux ésotériques très nettement à droite, jusqu'à ce qu'ils aient été retirés du marché par ordonnance judiciaire.  

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