Carl Friedrich Zimpel

De Psiram
(Redirigé depuis Carl-Friedrich Zimpel)
Aller à la navigation Aller à la recherche
Carl Friedrich Zimpel

Carl Friedrich Zimpel (orthographié en allemand : Karl Friedrich Zimpel), aussi connu sous le nom de Charles Franz Zimpel et de Dr Zimpel, né le 11 Décembre 1801 à Sprottau, Silésie, décédé le 26 Juin 1879 à Pozzuolien, Italie, était un officier d'infanterie prussien, constructeur de chemins de fer, géomètre, cartographe, architecte. Il s'intéressa aussi à la médecine bien que n'ayant pas fait d'études académiques dans ce domaine; sa méthode de soin alchimiste Zimpelschen Heilssystems ou Spagyrie continue à être promue aujourd'hui par les partisans des thérapies alternatives. [1]. Parallèlement à ses activités ferroviaires, son intérêt pour les sujets théologiques et ésotériques l'amena à devenir adepte de John Wroe[2], fondateur de la Christian Israelite Church [3] [4].

Biographie

Son père était un officier royal prussien, ses deux parents décédèrent jeunes de tuberculose.

Carrière militaire en Prusse

Zimpel entre à l'âge de 17 ans dans un régiment d'infanterie prussienne, où il sert en tant qu'officier et officier-comptable de l'armée territoriale, et enfin d'aide de camp du roi de Prusse (à l'époque Frederick Willem III). En raison d'un talent technique remarquable, on a recours à lui pour des travaux de sciences physiques et naturelles et de mathématiques. Il passe un examen technique [5]. Pour une cause inconnue, il quitte l'armée en 1829, il fut évoqué un duel illicite ou une déception sentimentale[6].

La période aux USA

La Orleans Cotton Press, construite en 1833 par Zimpel et représentée sur sa carte de New Orleans de 1834. Le bâtiment se situait sur la Front Street, à l'époque au bord du fleuve, et servait de presse et d'entrepôt pour les balles de coton. Sa contenance maximale était de 25.000 balles de coton. Elle brûla le 11 fev 1894. Source Historic New Orleans Collection

Il émigre aux États-Unis où il séjourne de 1830 à 1837 à La Nouvelle-Orléans. Il obtient la nationalité américaine, et travaille à New-Orleans en tant que géomètre, ingénieur, cartographe et architecte[7]. Son œuvre la plus importante est la carte détaillée de New-Orleans (Topographical Map of New Orleans and Its Vicinity)[8], datée du 4 septembre 1933. Insatisfait de la qualité produite par les lithographes de La Nouvelle-Orléans, il envoie la pierre lithographique en Allemagne. Sur le chemin du retour la pierre lithographique et les reproductions sont perdues en mer, ce qui rend cette carte de Zimpel unique et précieuse, car elle comporte 18 vignettes représentant les principaux bâtiments de cette époque. Il est l'architecte de quatre bâtiments de la ville, la banque d'Orléans (the Bank of Orleans, qui deviendra plus tard the Bank of America)[9], Banks Arcade[10], l'hôtel de ville (Bishop's City Hotel)[11] et la Orleans Cotton Press[12]. Il dessine les plans de la ville de Carrollton (qui aujourd'hui fait partie intégrante de La New-Orléans) et travaille à la création d'une ligne de chemin de fer New Orléans-Carrollton, les deux opérations étant liées l'une à l'autre. S'étant impliqué dans la spéculation foncière dans la nouvelle ville de Carrollton, il se trouve ruiné et couvert de dettes, et prend la fuite. On le retrouve en 1838 à Vienne (Autriche).

La carte de La Nouvelle-Orléans de Zimpel

Cette carte couvrant toute la région, représente tous les terrains avec les noms des propriétaires, aussi elle est en quelque sorte l'équivalent d'un plan cadrastal. Elle a été confectionné sous la direction de Zimpel. Elle sert aussi de base à maints livres d'histoire et d'architecture. Ici des liens directs vers des vignettes de la carte de Zimpel[13] [14] [15]

La ligne de chemin de fer La Nouvelle-Orléans-Carrollton

Illustration montrant une locomotive à vapeur de la compagnie de chemin de fer La Nouvelle-Orléans-Carrollton (qui deviendra plus tard la ligne de tramway de l'avenue St. Charles) devant l'ancien hôtel Carrollton. À droite, une famille attend sur une plate-forme. Copie d'une aquarelle datée du 25 mars 1840. [16]
Lancé à l’automne de 1835, le train - le premier à mettre en œuvre de la «vapeur en conserve» pompée dans le terminal - longeait l’avenue St. Charles jusqu’au village de Carrollton à quatre milles à l’heure.

Implication dans une spéculation foncière connexe

[17]

Le retour en Europe

Zimpel participe à plusieurs projets ferroviaires. En 1839, il établit pour le projet de ligne de chemin de fer entre Bratislava et Pest (aujourd'hui partie de Budapest), passant par la rive gauche du Danube, le tracé de la portion Pest-Vac[18], ce plan est consultable aux archives de Budapest[19]. En 1840 publication à Vienne du livre 'Das Eisenbahnbauwesen von Nordamerika, England und anderen Ländern', complété par un atlas de croquis techniques. On trouve aussi un article de Zimpel 'Grundformeln für die zum Baue von Eisenbahnen, Straßen und Kanälen erforderliche Berechnung des Materiales und des Transportes desselben' (Formules de base pour le calcul des matériaux et le transport de ceux-ci pour la construction de chemins de fer, de routes et de canaux) dans une publication officielle du gouvernement autrichien, [20]. Zimpel participe ensuite à ligne Francfort-Berlin[21] [22] [23] [24], les travaux de nivellement et ouvrages d'art préparatoires entrepris sous sa direction le 1 juin 1841 sont effectués en 7 mois et terminés fin 1841[25] et la ligne inaugurée le 23 octobre 1842[26]. Il établit un plan pour la ligne de Breslau à Frankfort[27]. De lui aussi, un plan pour un projet de ligne en Suisse, de Bâle à Olten[28]. Il participe à la construction de la gare de Stuttgart. Vers 1845, il cesse toute activité professionnelle dans ce domaine.

Préoccupations d'ordre théologiques

L'antéchrist serait Napoléon 1er selon Carl-Friedrich Zimpel. Couverture du pamphlet "Le Millénaire" consultable à la Bibilothèque Nationale de France. Sur la couverture rosée s'étale une gravure double, figurant la Bête de l'Apocalypse avec ses sept têtes, dont l'une est celle de Napoléon Ier. — L'estampe supérieure nous fait voir la Bête marchant à pas lents de droite à gauche; les têtes et la queue sont basses; une jeune divinité (probablement l'image de la Liberté et de la Civilisation) est assise sur son dos: sa droite, armée d'un sceptre, pèse sur le septénaire de têtes; sa main sénestre tient une coupe, d'où s'échappent des rouleaux de parchemin. — L'estampe du bas nous montre cette jeune femme gisant à terre; la Bête s'est retournée et s'élance désormais de gauche à droite. Un homme à mi-corps a poussé soudain, comme une excroissance, sur le col de l'animal: c'est Napoléon III, très ressemblant: il crispe avec colère son poing gauche, et, de sa droite armée d'une lance, il frappe au flanc la déesse renversée.

Il s'investit dans la religion dans la lignée des théosophes chrétiens allemands, mais aussi de divers mouvements issus des enseignements de Johanna Southcott, Jane Lead, Portage et John Wroe. En 1855, il se présente en France, lors de la 1ère exposition universelle française à Paris, en tant qu'ambassadeur officiel de John Wroe, ayant adopté la barbe et l'habillement de ceux-ci. On retrouve Zimpel, le 12 mars 1856, faisant un discours lors d'une réunion de la Christian Israelite Church à Wakefield. Zimpel prédit le retour du Messie sur terre pour 1866, puis 1873 et enfin 1888, qui, selon la doctrine religieuse millénariste (chiliasme), serait le début du royaume de paix de 1000 ans devant précéder le Jugement dernier[29]

En parallèle, les implications dans le domaine médical

Homéopathie

En hiver 1848-1849, Zimpel est l'élève d'Arthur Lutze[30] à Köthen qui lui fait connaitre l'homéopathie de Samuel Hahnemann. En 1849, il obtint, à l'aide d'un compte-rendu de son expérience de la fièvre jaune aux USA, une sorte de doctorat honorifique en médecine, qui ne lui permettait pas (théoriquement) d'exercer, interdiction par-dessus laquelle il passera allègrement. Il s'intéresse aussi l'alchimie, à l'herboristerie, au magnétisme tel qu'il se pratiquait alors encore d'après les théories d'Anton Mesmer [31]. En janvier 1848, avant même d'avoir obtenu son doctorat honorifique de médecine, il fonde un établissement de soin près de Rome où il n'avait le droit de soigner que des non-italiens. En tant qu'homéopathe et disciple de Samuel Hahnemann [32] inventeur de l'homéopathie, il est contre la vaccination et publie à Pau, en 1855, la traduction d'un texte d'Arthur Lutze intitulé "La vaccination est non-seulement inutile, mais dangereuse : fait qui est prouvé par les tables statistiques et les autorités les plus cêlèbres [sic] : avertissement adressé a toutes les puissances", auquel il a rajouté une préface[33], puis publie en 1852 "Leitfaden für angehende Homöopathen" (Manuel pour les futurs homéopathes) qu'il réédite en 1858, révisé et augmenté.

Electricité

Zimpel passe quelques mois auprès d'un compatriote né à Ausbourg et installé à Lyon, Christophe Beckensteiner qui s'intéresse à la triboélectricité utilisée comme traitement médical [34], puis publie ses propres "Die Reibungs-Elektricität in Verbindung mit Imponderabilien als Heilmittel" en 1859, et "Selbsthülfe für Jedermann durch Galvanismus und Magnet-Elektrizität in den allermeisten sowohl akuten als chronischen Krankheiten" en 1861. Son livre "Die Reibungs-Elektricität ..." lui vaut en 1860 une volée de bois vert ironique de la part du dr. A. Vogt dans un journal suisse "Schweizerische Monatsschrift für praktische Medicin, Volume 5"[35] qui le traite de Dr Simple.

Spagyrie

En tant que prussien, Zimpel parlait évidemment l'allemand et, comme beaucoup d'autres personnes de la haute société, aussi le français, auxquels il faut rajouter l'anglais. On trouve donc nombre de ses ouvrages dans ces trois langues, entre autres, à la Bibliothèque nationale de France. Il publié environ 40 livres de 1828 à 1879, la moitié environ à contenu religieux. Il fut le premier éditeur en 1852 des écrits de Jakob Lorber.

Publications

  • Bildung und Führung einer Infanterie-Compagnie mit Bezugnahme auf das Preuss. Inf. Regiment, Berlin, 1828. (Allemagne)[36]
  • Das Eisenbahnbauwesen von Nordamerika, England und anderen Ländern, Vienne, Förster, 1840.(Autriche)[37][38]
  • Atlas. Complément technique de Das Eisenbahnbauwesen von Nordamerika, England und anderen Ländern., Vienne, Föster, 1840. (Autriche) [39]
  • Beleuchtung des Stuttgarter Bahnhof-Projektes" von Professor J. Mährlen, und eines Gutachtens des Civilingenieurs C. F. Zimpel, Stuttgart, Köhler, 78 pages, 1844. (Allemagne)[40]
  • Beiträge zum gelben Fieber, Meran, 1850. (Italie)[41]
  • Die Israeliten in Jerusalem. Eine Denkschrift gewidmet allen Israeliten, etc., Stuttgart, 1852. (Allemagne)[42]
  • Naturgemässe und spirituelle Verhältnisse des Mondes : mit einem Nachtrage über das magnetische Fluidum und einem Vorwarte über den eigentlichen Sinn von St. Matth. XXIV, 30 und dem geistigen Frühling. L'auteur, qui n'est pas nommé, est en fait Jakob Lorber. Avec un avant-propos et porté à l'impression par Ch.F. Zimpel. Stuttgart, 1852. (Allemagne)
  • Die Jugend-Geschichte unseres Herrn Jesu Christi: kundgegeben durch einen vom Herrn Selbst dazu erwählten Knecht und Schreiber in dem Jahre 1843. L'auteur, qui n'est pas nommé, est en fait Jakob Lorber. Avec un avant-propos et porté à l'impression par Ch.F. Zimpel. Stuttgart, Schweizerbart, 1852. (Allemagne)
  • Geschichte der Urschöpfung der Geister- und Sinnen-Welt, und im Verfolge die Geschichte der Urpatriarchen von Adam bis Abraham oder Haushaltung Gottes, kundgegeben einem Manne der an Jesum, den Herrn, lebendig glaubt .... L'auteur, qui n'est pas nommé, est en fait Jakob Lorber. Porté à l'impression par Ch.F. Zimpel. Stuttgart, Schweizerbart, 1852. (Allemagne)
  • Leitfaden für angehende Homöopathen, Stuttgart, Schweizerbart, 1852. (Allemagne)[43]
  • Neue örtliche topographische Beleuchtung der heiligen Weltstadt Jerusalem, mit besonderer Rücksicht auf die Leidenstage unseres Herrn Jesu Christi und die Identität der heiligen Orte daselbst : nebst Anleitung zur bequemsten und billigsten Reise nach Jerusalem, Stuttgart, Schweizerbart, 1853. (Allemagne)
  • Plan von Jerusalem mit Darstellung aller Wege, welche unser Herr Jesus Christus waehrend Seiner Leidenstage zurueckgelet ... : Basirt auf den Plan von den englischen Marine Lieutenants Aldrich u. Seymonds, den Geschichtsschreiber Flav.Josephus u. A.C. Emmerich. Zimpel, Charles Franz, Stuttgart, 1853. (Allemagne)[44] [45]
  • La Vaccination est non seulement inutile, mais dangereuse ... Avertissement adressé à toutes les puissances. Traduit fidèlement, munie d'une préface et publiée par C. J. Zimpel. D'Arthur Lutze et C. F. Zimpel. En français et en anglais. Pau, Imprimerie et lithographie Veronese, [1855] [46]
  • Leitfaden für angehende Homöopathen, 2° édition, entièrement révisée et considérablement augmenté, Stuttgart, Schweizenbart, 1858. (Allemagne)[47]
  • Welche Zeit is es? : oder Erkennungszeichen für das Kommen des Herrn, Francfort, H.L. Brönner, 1858. (Allemagne)
  • Die Reibungselektrizität in Verbindung mit Imponderabilien als Heilmittel (d'après le système de C. Beckensteiner). Stuttgart, 1859. (Allemagne)[48]
  • Die Oster-Feier der deutschen Glieder des heiligen Bundes als Theile der 144000, oder der Gemeinde von Philadelphia. von Ch. F. Zimpel. Schaffenhausen, 1860. Im Commissons-Verlag der Brodtmann'schen Buchhandlung (Chr. Fr. Stötzner). (Suisse)[49]
  • Die Offenbarung Johannis. Ein Versuch zum Verständniss dieses biblischen Buches ... von Dr. C. A. Berkholz. [With the text.]. De Christian August Berkholz et Charles Franz Zimpel. Riga, 1860. (Lettonie) (en allemand)
  • Das Sonnenweib [i.e. Joanna Southcott], nebst einem Schlüssel zum richtigen Verständniss der Bibel, und einer Gottesreichs-Tabelle, etc.. Von Charles Franz Zimpel und Joanna Southcott. Francfort, 1861. (Allemagne)
  • Erschaffungsgrund der Menschen oder das Buch Ruth in seinem geistigen Sinne. Ein Festbüchlein für Neuvermählte. de Charles Franz Zimpel, Schaffthausen, Basel, 1861. (Suisse)[50]
  • Selbsthülfe für Jedermann durch Galvanismus und Magnet-Elektrizität in den allermeisten sowohl akuten als chronischen Krankheiten, Schaffhausen, 1861. (Suisse)
  • Appel à la chrétienté tout entière, ainsi qu'aux Israëlites, pour la délivrance de Jérusalem. En allemand, en français et en anglais. Francfort sur le Main, H. L. Brönner, 1865. (Allemagne)[51]
  • An appeal to all Christians and the Jewish nation to liberate Jerusalem. by Chas. F. Zimpel. Published by G. J. Stevenson, London, 1865. (Angleterre)[52]
  • Plan d'un chemin de fer de Jaffa à Jerusalem. En français. Stuttgart, 1865. (Allemagne)
  • Straßen-Verbindung des Mitelländischen mit dem Todten Meere und Damascus über Jerusalem, m. Heranziehung von Bethlehem, Hebron, Tiberias, Nazareth etc. : Mit einem Plane, Francfort, Brönner. (Allemagne) 1865[53].
  • Railway between the Mediterranean, the Dead Sea, and Damascus, by way of Jerusalem, with branches to Bethlehem, Hebron, Nablous, Nazareth, and Tiberias, Londres, 1865. (Angleterre)[54]
  • Le Millénaire. Extrait des deux ouvrages du docteur Zimpel: 1. "La XIe heure avec l'Antéchrist, ou Dévoilement du XIe chapitre de Daniel, 2. "Explication populaire de l'Apocalypse de saint Jean". En allemand et en français. Francfort-sur-M., C. Winter, 1866. (Allemagne)[55]
  • Millenium. Zimpels Auszug aus seinem 1. "Die XIte Stunde mit dem Antichrist, oder Entsiegelung von Dan. XI." Chez Joh. Frdr. Schalch à Schaffhausen, 1859... (Suisse) 2. "[Zeitgemässe] Volks-Erklärung der Offenbarung St. Johannis" 22e tirage, Francfort-sur-Main, dans l'imprimerie personnelle de l'auteur, C. Winter,1866. (Allemagne)
  • Darf der Christ den Tag des Herrn bestimmen ? Biblisch beleuchtet von Chas. F. Zimpel. 19e tirage. Francfort-sur-Main, dans l'imprimerie personnelle de l'auteur, H. L. Brönner und C. Winter, 1866. (Allemagne)[56]
  • Fürst und Exfürst, Francfort-sur-M., 1867. (Allemagne)[57]
  • Das Hohelied Salomonis : mit besonderer Rücksicht der gegenwärtigen Zeit und der hohen Bedeutung von K. 6, 8. ; die Eine betreffend, ausgelegt, Hamburg, 1868. (Allemagne)[58]
  • Wer ist die Eine des Hohenliedes? ...; Mit einem Gebet der Einen und Erläuterung über die innere Einkehr, Hamburg, dans l'imprimerie personnelle de l'auteur, Oucken, 1868. (Allemagne)
  • Die vegetabilische elektrizität zu heilzwecken und die homöopathisch-vegetabilischen heilmittel des Grafen Cesare Mattei. De Charles Franz Zimpel et du comte Cesaro Mattei. En anglais et en allemand. Leipzig, 1869, 81 pages. (Allemagne)[59]
  • Der medizinische Hausschatz. Neue und alte Heilmittel für Jedermann. Mit besonderer Rücksicht auf die Ars Spagyrica, und deren Anwendung zur Bereitung von außerordentlichen medizinischen Geheimmitteln nebst einigen Anmerkungen über die Universalmedizin der Hermetik. Bern, J. Heuberger, 1870. (Suisse)[60]
  • Dr. Zimpel's allerneuestes electro-spagyrisches Heilsystem als Fortzetzung seiner "vegetabilischen Elektrichtät" für Menschen und Thiere: nebst einem Anhange: Bemerkung über den Stein der Weisen (Lapis philosophorum) zur möglichen Verhütung des Todes.[61]
Le prophète Wroe. Selon la doctrine de Wroe, il était interdit de se couper le système pileux, donc la barbe. Zimpel, ambassadeur de Wroe pour les pays où on parle allemand et français, avait adopté la barbe et l'habillement des Israélites-chrétiens, dits aussi wroeites

Liens externes

  • [50] P 87-89 Une sorte de biographie de Zimpel en anglais
  • [51] La réaction en 1865 de l'"Alliance Israélite Universelle" française au sujet du projet de Zimpel de ramener les juifs en Palestine, pages 433-477

  • [52] Dans un article de journal en français de 1855 une description de Zimpel et de la secte de John Wroe, voir pages 373 à 376 incluse:
    Une nouvelle secte chrétienne
    Connaissez vous John Wroe?
    Il est probable qu'aucun des lecteurs de la revue ne connait John Wroe
    Johen Wroe est le fondateur d'une secte issue, comme tant d'autres, de la copulation de la Bible et de l'Evangile. Est-il nécessaire d'ajouter que cette secte a vu le jour en Amérique, au sein de la race anglo-saxone. Elle a cru devoir se faire représenter à l'Exposition universelle de Paris, où elle a passé inaperçue au milieu des mille merveilles du génie industriel. Et cependant la secte des Israélites-chrétiens est une des plus curieuse production de cette terre qui a donné au monde les Mormons et nous a expédié les Aztèques.
    M. Charles Zimpel est disciple de John Wroe et a été chargé de le représenter à Paris. Il s'intitule lui-même Missionnaire israélite-chrétien pour les pays d'Europe où l'on parle allemand et français.
    M. Zimpel est un vrai type d'apôtre. Sa taille est grande, droite et pleine de noblesse; il possède une magnifique barbe blanche qui descend majestueusement sur sa poitrine; ses yeux sont bleus et pleins de douceur; ses joues paraissent avoir été creusées par la prière et l'ascétisme; il parle lentement et comme quelqu'un qui écouterait les paroles d'un autre qui lui soufflerait à l'oreille; enfin il porte un habit gris, aux basques longues et carrées, orné de grands boutons d'acier, et sa tête est ornée d'un feutre aux larges bords. Son costume vous rappelle Franklin; mais, hélas! M. Zimpel en endossant l'habit Franklin n'en a pas revêtu l'admirable bon sens. Non pas qu'il manque absolument de raison et de savoir; M. Zimpel raisonne sainement sur tout ce qui ne concerne pas sa croyance religieuse; il parle purement le français et possède l'anglais et l'allemand comme on possède sa langue maternelle. Ajoutez qu'il est docteur en médecine et pratique avec distinction l'homeopathie. - Je ferai remarquer à ce propos que l'homeopathie est surtout affectionnée par les natures portées au mysticisme, par les tempéraments spiritualistes, et que tous les spéculateurs en religion en préconisent la pratique. Ce qui ne prouve du reste ni n'infirme la vérité de cette doctrine.
    L'apôtre des Israélites-chrétiens a demandé au Gouvernement français l'autorisation d'exposer publiquement ses croyances, prévenant le ministre qu'il attendrait sa réponse jusqu'au 15 septembre, mais que, ce délai expiré, il quitterait Paris lui laissant la responsabilité d'un refus qui compromettrait le salut de tout un peuple. Le gouvernement n'ayant pas cru devoir autoriser les prédications de M. Zimpel, nous avons été privés du plaisir de l'entendre, mais nous avons obtenu qu'il nous fit connaitre la doctrine de son maître John Wroe, telle que celui-ci l'a exposée dans ses douze premiers sermons et telle qu'elle se trouve reproduite dans LE LIVRE DE LA LOI ET DU TEMOIGNAGE. Voici ce que nous en avons pu retenir et comprendre:
    Comme beaucoup d'hérésiarques, les Israélites-chrétiens interprètent la Bible symboliquement, et leurs interprétations sont on ne peut plus bizarres. Sans parler des 144,000 élus qui leur semblent clairement indiqués dans l'Apocalypse par les noms des 12 anges, des 12 tribus, des 12 Apôtres de l'Agneau, par les 12 fondements et par tout autre nombre 12 multiplié par les 12 stades de la Cité sans temple, ou encore par les 144 coudées de la muraille en ajoutant trois zéros, on peut se faire une idée de la singularité de leur méthode par la manière dont ils expliquent le péché originel.
    Ainsi Adam n'a pas péché parce qu'il a goûté à l'arbre de la science du bien et du mal, mais parce qu'il a connu sa femme pendant qu'elle avait ses règles. C'est pour cela que nous naissons tous souillés. [...]
  • [53] Une autre description de Zimpel, toute aussi instructive publiée dans 'Protestantische Monatsblätter für innere Zeitgeschichte' en juin 1864, pages 418 à 423, dans le paragraphe 'Stellung der Kirche zum Separatismus' (allemand)
  • http://fr.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_Bac Voir, dans l'article concernant Ferdinand Bac, ce qui est dit au sujet de son père, Karl Philipp Heinrich Bach (ou Heinrich Bach tout court), géologue, ingénieur-cartographe et paysagiste à Stuttgart. Zimpel et Heinrich Bach étaient en relation puisque c'est chez Heinrich Bach qu'avaient été cachés les manuscrits de Jakob Lorber d'après lesquels Zimpel avait fait éditer trois livres qui lui furent attribués. Ces manuscrits étaient encore chez Heinrich Bach le 01 05 1854, date à laquelle Johannes Busch (un adepte de Lorber) écrit à Lorber: ... car depuis des mois, à plusieurs reprises, j'ai écrit à monsieur le Dr. Zimpel, et à d'autres, et finalement deux fois déjà à monsieur Bach à Stuttgart, pour recevoir d'eux, ou par leur intermédiaire, une liste de toutes vos oeuvres, et obtenir les manuscrits pour un court temps, pour les lire entièrement, [...] parce que monsieur le lieutenant-chef Bach, ayant ceux-ci dans les mains 'sous le sceau', ne pourrait me les expédier qu'après la production d'une autorisation écrite de la propre main de Lorber.

Article de Psiram dans d'autres langues

Références

  1. ↑ http://fr.wikipedia.org/wiki/Spagyrie
  2. ↑ http://www.utopia-britannica.org.uk/pages/John%20Wroe.htm (anglais)
  3. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_Israelite_Church
  4. ↑ https://www.christianisraelite.org/
  5. ↑ https://www.arscurandi.de/fundgrube/arbeiten-von-studierenden-der-homoeopathie/ Charger le document pdf intitulé "„Nachfolge und Eigenwege“ – von Hortense Stein (PDF). Persönlichkeit und Arbeitsweise von Stapf, Bönninghausen, Hering, Lux, Zimpel, Schüßler, Jäger, Dahlke und Schlegel", et y consulter les pages 7-10
  6. ↑ http://www.pharmazeutische-zeitung.de/index.php?id=titel_49_2001
  7. ↑ http://www.lahistory.org/site42.php
  8. ↑ http://louisianadigitallibrary.org/islandora/object/hnoc-p15140coll28%3A190 Carte topographique de La New Orléans et de ses environs datée du 4 septembre 1833, (155,2 cm x 160,1 cm), comportant 18 vignettes représentant les divers bâtiments de la ville
  9. ↑ [1] Voir p. 69: "Fig. 5 Bank of Orleans in 1832; later Bank of America. From Zimpel's map (1834)" et p. 70 les détails sur la construction du bâtiment. Le siège de cette banque avait été déplacé en 1832 vers le Secteur américain. Zimpel fut l'architecte de ce nouveau siège de la banque.
  10. ↑ [2] Figure 29 Banks Arcade et sa description
  11. ↑ [3] Une photo de 1890 du Bishops'City Hotel
  12. ↑ [4] Pages 152 et 153. Quelques détails sur la construction et le fonctionnement
  13. ↑ [5] p. 15 fig. 21A State House from Zimpel map. D'après une autre source, Zimpel remodela le bâtiment du Charity Hospital en State House.
  14. ↑ [6] Fig. 4 American Theatre, built in 1823, from the Zimpel map (1834)
  15. ↑ [7] p 68. Fig. 3. Canal and Banking Company. From Zimpel's map (1834)
  16. ↑ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carrollton_Railway_Hotel_1840.jpg
  17. ↑ [8] Reports of Cases Argued and Determined in the Supreme Court. La spéculation à Carrollton devient un cas de jurisprudence aux USA. Voir pages 218-221, et 697(anglais)
  18. ↑ [9] Geschichte der Eisenbahnen der Österreichisch-Ungarischen Monarchie: 1. Band 1. Voir p. 184 le plan (en-dessous du dessin du train), puis voir p.178 (en allemand) l'histoire du projet monté par Moritz Ullmann von Szitanyi, qui engage Zimpel comme ingénieur en chef de ce projet. Zimpel rend le résultat de son travail en juin 1839, consultable dans les archives de Budapest
  19. ↑ [10] Carte du projet de la ligne de chemin de fer entre Bratislava et Pest, par la rive gauche du Danube.
  20. ↑ [11] Grundformeln für die zum Baue von Eisenbahnen, Straßen und Kanälen erforderliche Berechnung des Materiales und des Transportes desselben (Formules de base pour le calcul des matériaux et le transport de ceux-ci pour la construction de chemins de fer, de routes et de canaux)
  21. ↑ [12] Ligne Francfort-Berlin (allemand)
  22. ↑ [13] La ligne Berlin-Franfort
  23. ↑ [14] Participation de Zimpel à la ligne de chemin de fer Berlin-Francfort (allemand)
  24. ↑ [15] Voir p. 6 la participation de Zimpel à la ligne de chemin de fer Berlin-Francfort (allemand)
  25. ↑ [16] Voir p. 611 et 612
  26. ↑ [17] Ligne Francfort- Berlin (allemand)
  27. ↑ [18] Zimpel dresse un plan pour la ligne de Brestlau à Frankfort. Voir p. 1047
  28. ↑ [19] Voir le projet de Bâle à Olten, page 3
  29. ↑ [20] Zimpel, les auteurs qui l'ont inspiré, les dates qu'il a fixées pour le début du millénaire. Voir les pages 87-90 (anglais)
  30. ↑ http://de.wikipedia.org/wiki/Arthur_Lutze
  31. ↑ [21] Zimpel, sa découverte de l'homéopathie, ses remèdes spagyriques (anglais)
  32. ↑ http://fr.wikipedia.org/wiki/Samuel_Hahnemann
  33. ↑ [22] La vaccination est non-seulement inutile, mais dangereuse : fait qui est prouvé par les tables statistiques et les autorités les plus cêlèbres [sic] : avertissement adressé a toutes les puissances; traduction fidèle d'après l'original, munie d'une préface publiée par Chas. F. Zimpel. Auteurs Arthur Lutze (1813-1870), Zimpel, Charles Franz. Pau : Imprimerie et lithographie Veronese, [1855]. (Titre original en allemand: Die Schutzpockenimpfung völlig unnütz und Verderben bringend)
  34. ↑ [23] Le Livre de Christophe Beckensteiner sur l'électricité comme traitement médical, dans lequel sont relatées les expériences de Zimpel à Rome. Notons aussi dans ce livre une description détaillée du baquet de Mesmer. Publié en 1859
  35. ↑ [24] Voir pages 88-91 la critique contre Zimpel (allemand)
  36. ↑ [25] Bildung und Führung einer Infanterie-Compagnie mit Bezugnahme auf das Preuss. Inf. Regiment, Berlin, 1828.
  37. ↑ [26] Das Eisenbahnbauwesen von Nordamerika, England und anderen Ländern, practisch und populär dargestellt, Vienne, Förster, 1840. (allemand)
  38. ↑ [27] Les calculs de Zimpel en tant qu'américain et ingénieur en chef de chemin de fer: Grund Formeln für die zum Baue von Eisenbahn, Straßen und Kanalen erforderliche Berechnung des Materiales und des Transportes des selben. (Formules de base pour le calcul nécessaire des matériaux et le transport de ceux-ci pour la construction des chemins de fer, routes et canaux.) pages 228-234
  39. ↑ [28] Atlas. (Ce sont des planches de croquis techniques se rattachant à son livre Das Eisenbahnbauwesen von Nordamerika, England und anderen Ländern). Vienne, Förster, 1840. (allemand)
  40. ↑ [29] Beleuchtung des Stuttgarter Bahnhof-Projektes" von Professor J. Mährlen, und eines Gutachtens des Civilingenieurs C. F. Zimpel, Stuttgart, Köhler, 78 pages, 1844.
  41. ↑ [30] Beiträge zum gelben Fieber, Meran, 1850. Pages 68 à 82. (allemand)
  42. ↑ [31] Die Israeliten in Jerusalem. Eine Denkschrift gewidmet allen Israeliten, etc., Stuttgart, 1852. (allemand)
  43. ↑ [32] Leitfaden für angehende Homöopathen, Stuttgart, Schweizerbart, 1852. (allemand)
  44. ↑ [33] Plan von Jerusalem mit Darstellung aller Wege, welche unser Herr Jesus Christus waehrend Seiner Leidenstage zurueckgelet ... Zimpel, Charles Franz, Stuttgart, 1853.
  45. ↑ [34] La fiche du document, avec la précision Terrainzeichnung (dessin du terrain) H. Bach. Il s'agit d'Heinrich Bach, fils naturel de Jérôme Bonaparte, chez qui seront cachés les manuscrits de Jakob Lorber, qui ont servi à la publication, financée par Zimpel, des trois livres précédement évoqués et attribués à Zimpel. Ces livres avaient été saisis en 1852 et l'un d'eux interdit, Die Jugend-Geschichte unseres Herrn Jesu Christi, interdit en 1853.
  46. ↑ https://books.google.fr/books?id=aPhZAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false
  47. ↑ [35] Leitfaden für angehende Homöopathen, 2° édition, entièrement révisée et considérablement augmenté, Stuttgart, Schweizenbart, 1858. (allemand)
  48. ↑ [36] Die Reibungs-Electricität in Verbindung mit Imponderabilien als Heilmittel : Nach dem System von C. Beckensteinerausgeübt von Chas. F. Zimpel. Stuttgart, 1859. (allemand)
  49. ↑ [37] Die Oster-Feier der deutschen Glieder des heiligen Bundes als Theile der 144000, oder der Gemeinde von Philadelphia de Ch. F. Zimpel, Schaffenhausen, 1860 (édité en allemand en Suisse)
  50. ↑ [38] Erschaffungsgrund der Menschen oder das Buch Ruth in seinem geistigen Sinne. Ein Festbüchlein für Neuvermählte. de Charles Franz Zimpel, Schaffthausen, Basel, 1861.
  51. ↑ [39] Appel à toute la chrétienté de Zimpel de 1863 chez Brönner numérisé par la BNF (édité en Allemagne)
  52. ↑ [40] An appeal to all Christians and the Jewish nation to liberate Jerusalem. by Chas. F. Zimpel, 100,000 copies in different languages. Published by G. J. Stevenson, London, 1865. (16 pages)
  53. ↑ [41] Straßen-Verbindung des Mitelländischen mit dem Todten Meere und Damascus über Jerusalem, m. Heranziehung von Bethlehem, Hebron, Tiberias, Nazareth etc. : Mit einem Plane, Francfort, Brönner. 1865 (allemand)
  54. ↑ [42] Railway between the Mediterranean, the Dead Sea, and Damascus, by way of Jerusalem, with branches to Bethlehem, Hebron, Nablous, Nazareth, and Tiberias by Chas F. Zimpel. Chez G. J. Stevenson, London, 1865. (anglais)
  55. ↑ [43] Le Millénaire de Zimpel de 1866 (7° édition) chez Brönner numérisé par la BNF (édité en français en Allemagne)
  56. ↑ [44] Darf der Christ den Tag des Herrn bestimmen ? Biblisch beleuchtet von Chas. F. Zimpel. Cette brochure de 15 pages n'a pas encore été digitalisée, il s'agirait en 1866 de la 19° édition. Francfort, 1866
  57. ↑ [45] Fürst und Exfürst, Francfort-sur-M., 1867.
  58. ↑ [46] Das Hohelied Salomonis : mit besonderer Rücksicht der gegenwärtigen Zeit und der hohen Bedeutung von K. 6, 8. ; die Eine betreffend, ausgelegt, Hamburg, 1868. (allemand)
  59. ↑ [47] Die vegetabilische elektrizität zu heilzwecken und die homöopathisch-vegetabilischen heilmittel des Grafen Cesare Mattei. De Charles Franz Zimpel et du comte Cesaro Mattei. Leipzig, 1869. (allemand)
  60. ↑ [48] Der medizinische Hausschatz. Neue und alte Heilmittel für Jedermann. Mit besonderer Rücksicht auf die Ars Spagyrica, und deren Anwendung zur Bereitung von außerordentlichen medizinischen Geheimmitteln nebst einigen Anmerkungen über die Universalmedizin der Hermetik. Bern, J. Heuberger, 1870. (allemand)
  61. ↑ [49] Bemerkungen über den Stein der Weisen (Lapis philosophorum) zur möglichen Verhütung des Todes. Verlag von Dr. Friedrich Mauch, Apotheker in Göppingen, Württemberg, 1879. (allemand) 


cet article est une ébauche
Récupérée de « https://www.psiram.com/fr/index.php?title=Carl_Friedrich_Zimpel&oldid=24446 »