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[[image:Zimpel2.jpg|Nach Zimpel wäre Napoleon I. der Antichrist. Buchseite des Pamphletes " Das Jahrtausend " in der Nationalbibliothek von Frankreich. Auf der Seite sind zwei Kupferstiche zu sehen, die das Tier der Apokalypse mit sieben Köpfen darstellen, von denen eine diejenige von Napoleon I sein soll. Der obere Kupferstich zeigt das von rechts nach links langsam gehende Tier; die Köpfe und der Schwanz sind niedrig gehalten; eine junge Gottin (vermutlich das Bild der Freiheit und der Zivilisation) sitzt auf seinem Rücken, die rechte Hand hält einen Zepter, der auf die sieben Köpfe zeigt; ihre linke Hand hält einen Becher, dem Schriftrollen entweichen. Der untere Kupferstich zeigt die am Boden liegende junge Frau; das Tier hat sich umgedreht und bewegt sich nun von links nach rechts. Der Oberkörper eines Mann ist jetzt wie ein Auswuchs auf dem Hals des Tieres aufgetaucht: dieser soll Napoleon III darstellen, der seine wütend seine linke Faust ballt. Mit seiner, mit einer Lanze bewaffneten, rechte Hand schlägt er auf die Seite der liegenden Gottin ein.|360px|thumb]]

[[image:Zimpel2.jpg|Nach Zimpel wäre Napoleon I. der Antichrist. Buchseite des Pamphletes " Das Jahrtausend " in der Nationalbibliothek von Frankreich. Auf der Seite sind zwei Kupferstiche zu sehen, die das Tier der Apokalypse mit sieben Köpfen darstellen, von denen eine diejenige von Napoleon I sein soll. Der obere Kupferstich zeigt das von rechts nach links langsam gehende Tier; die Köpfe und der Schwanz sind niedrig gehalten; eine junge Gottin (vermutlich das Bild der Freiheit und der Zivilisation) sitzt auf seinem Rücken, die rechte Hand hält einen Zepter, der auf die sieben Köpfe zeigt; ihre linke Hand hält einen Becher, dem Schriftrollen entweichen. Der untere Kupferstich zeigt die am Boden liegende junge Frau; das Tier hat sich umgedreht und bewegt sich nun von links nach rechts. Der Oberkörper eines Mann ist jetzt wie ein Auswuchs auf dem Hals des Tieres aufgetaucht: dieser soll Napoleon III darstellen, der seine wütend seine linke Faust ballt. Mit seiner, mit einer Lanze bewaffneten, rechte Hand schlägt er auf die Seite der liegenden Gottin ein.|300px|thumb]]

'''Carl-Friedrich Zimpel''' (auch unter dem Namen Charles Franz Zimpel bekannt; 11.&nbsp;Dezember 1801, Niederschlesien - 26.&nbsp;Juni 1879, Pozzuoli) war ein preußischer Infanterieoffizier, Eisenbahntechniker, [[Theosophie|Theosoph]]<ref>Helmstädter, Axel: Carl Friedrich Zimpel, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Volume 42, Number 3, 1990 , Seiten 274-278</ref> und selbsternannter Wunderheiler ohne medizinische Ausbildung, der aufgrund seiner Entwicklung eines [[Alchemie|alchemistischen]] Konzepts, des ''Zimpelschen Heilssystems'' der [[Spagyrik]], bekannt wurde. Zimpel kann als bekanntester Vertreter der Spagyrik bezeichnet werden.

'''Carl-Friedrich Zimpel''' (auch unter dem Namen Charles Franz Zimpel bekannt; 11.&nbsp;Dezember 1801, Niederschlesien - 26.&nbsp;Juni 1879, Pozzuoli) war ein preußischer Infanterieoffizier, Eisenbahntechniker, [[Theosophie|Theosoph]]<ref>Helmstädter, Axel: Carl Friedrich Zimpel, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Volume 42, Number 3, 1990 , Seiten 274-278</ref> und selbsternannter Wunderheiler ohne medizinische Ausbildung, der aufgrund seiner Entwicklung eines [[Alchemie|alchemistischen]] Konzepts, des ''Zimpelschen Heilssystems'' der [[Spagyrik]], bekannt wurde. Zimpel kann als bekanntester Vertreter der Spagyrik bezeichnet werden.