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==Biografie==

==Biografie==

Der ausgebildete Gold- und Silberschmied wanderte 1957 nach Schweden aus, wo er sich dem Studium des [[Okkultismus|Okkult]]en zuwandte. Nach seiner Heirat 1968 kehrte er nach Wien zurück und begann dort im eigenen Geschäft als Schmuckdesigner zu arbeiten. Er trat der Freimaurerloge "Quatuor Coronati" bei und erwarb sich in esoterischen Kreisen einen Ruf als Astrologe. In den 1970er und 1980er Jahren schrieb er unter anderem für die Kronenzeitung und den Wiener Kurier. Er lebt heute zurückgezogen in Schweden.

Der ausgebildete Gold- und Silberschmied wanderte 1957 nach Schweden aus, wo er sich dem Studium des [[Okkultismus|Okkult]]en zuwandte. Nach seiner Heirat 1968 kehrte er nach Wien zurück und begann dort, im eigenen Geschäft als Schmuckdesigner zu arbeiten. Er trat der Freimaurerloge "Quatuor Coronati" bei und erwarb sich in esoterischen Kreisen einen Ruf als Astrologe. In den 1970er und 1980er Jahren schrieb er unter anderem für die Kronenzeitung und den Wiener Kurier. Er lebt heute zurückgezogen in Schweden.

Er begründete die "gnostische Hermetik", in der er eine Verbindung aus [[Freimaurer]]ei, christlicher Mystik und [[Hermetik]] sieht, die von jeder Religionsgemeinschaft und Loge unabhängig machen soll.

Er begründete die "gnostische Hermetik", in der er eine Verbindung aus [[Freimaurer]]ei, christlicher Mystik und [[Hermetik]] sieht, die von jeder Religionsgemeinschaft und Loge unabhängig machen soll.

==Einige Zitate==

==Einige Zitate==

*Die Kommunikation mit anderen Wesen und mit Geistern aus anderen Sphären findet digital und nicht analog statt. Der Kontakt wird immer über Wesenszellen, also Elementale und Elementare die der Qualität des Wesens entsprechen, vermittelt.

*''"Die Kommunikation mit anderen Wesen und mit Geistern aus anderen Sphären findet digital und nicht analog statt. Der Kontakt wird immer über Wesenszellen, also Elementale und Elementare die der Qualität des Wesens entsprechen, vermittelt.

*Bei der mystischen Invokation verdichtet man die Qualität nicht vor sich im Raum, sondern durch seine Gedanken und Erwartungen in seinem persönlichen Inneren. Und bei der Kontaktaufnahme über ein Amulett oder einen Kyilkhor, dient das Siegel als Bewusstseinsstütze für die Imprägnierung mit den entsprechenden Wesenszellen der Intelligenz, die man in seine Nähe ruft.

*Bei der mystischen Invokation verdichtet man die Qualität nicht vor sich im Raum, sondern durch seine Gedanken und Erwartungen in seinem persönlichen Inneren. Und bei der Kontaktaufnahme über ein Amulett oder einen Kyilkhor, dient das Siegel als Bewusstseinsstütze für die Imprägnierung mit den entsprechenden Wesenszellen der Intelligenz, die man in seine Nähe ruft."''

*Was die Freimaurerei durch die Vier Elemente ausdrückt, ist in der christlichen Symbolik das Kreuz. Die vier Balken an die der göttliche Geist gebunden ist, sind für den Menschengeist die vier Strebungen seines Denkens, Fühlens, Wollens und Daseins, die ihn, wenn er sie nicht aus seiner Mitte heraus kontrolliert, in unterschiedliche Richtungen ziehen und einseitig in Form von Meinungen, Gefühlen, Begierden und Gewohnheiten gefangen halten. Christus ist für einen christlichen Esoteriker Symbol für das wahre "Ich-Selbst" das in jedem Menschen erwacht, sobald er sich sein geistiges Wesen bewusst macht. Der Geist fühlt sich zuerst hilflos - wie ein Kind im Stall zwischen den Tieren (den Körpertrieben und primitiven egoistischen Regungen), gegen die er sich erst durchsetzen muss.

*''"Was die Freimaurerei durch die Vier Elemente ausdrückt, ist in der christlichen Symbolik das Kreuz. Die vier Balken an die der göttliche Geist gebunden ist, sind für den Menschengeist die vier Strebungen seines Denkens, Fühlens, Wollens und Daseins, die ihn, wenn er sie nicht aus seiner Mitte heraus kontrolliert, in unterschiedliche Richtungen ziehen und einseitig in Form von Meinungen, Gefühlen, Begierden und Gewohnheiten gefangen halten. Christus ist für einen christlichen Esoteriker Symbol für das wahre "Ich-Selbst" das in jedem Menschen erwacht, sobald er sich sein geistiges Wesen bewusst macht. Der Geist fühlt sich zuerst hilflos - wie ein Kind im Stall zwischen den Tieren (den Körpertrieben und primitiven egoistischen Regungen), gegen die er sich erst durchsetzen muss."''

*Die Magie und Mystik des 3. Jahrtausends kennt den grobstofflichen Selbststeuerungsmechanismus der Natur, aber sie kennt auch die Hebel über die man als Geistwesen selbst die Steuerung übernimmt.

*''"Die Magie und Mystik des 3. Jahrtausends kennt den grobstofflichen Selbststeuerungsmechanismus der Natur, aber sie kennt auch die Hebel über die man als Geistwesen selbst die Steuerung übernimmt."''

==Bibliografie==

==Bibliografie==